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La mwdgchiesa della guarnigione e della corte (in mwdwtedesco mweaGarnisons- und Hofkirche) è stata una chiesa di mweqPotsdam e, fino al 1918, parrocchia della famiglia reale prussiana. La sua costruzione venne commissionata dal re mwegFederico Guglielmo I all'architetto mwewPhilipp Gerlach ad uso della corte e della guarnigione militare presente a Potsdam. Venne consacrata il 17 agosto 1732 e presto venne frequentata sia dai militari che dalle loro famiglie.

• Storia

• Edificio

• Campanile

• Navata

• Cripta reale

• Interno

• L'altare con il pulpito

• Organo Wagner

• Primo edificio

• Secondo edificio - Chiesa della guarnigione

• Dedica fino alla repubblica di Weimar

• Era nazista fino alla distruzione

• La ricostruzione

• Il complesso oggi

• Note

• Bibliografia

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Difficilmente tanti avvenimenti storici avvengono in un sito come accaduto in questa chiesa. Qui lo mwfwzar Alessandro I e mwgaNapoleone visitarono la tomba di Federico II ed è qui che si riunì il primo Parlamento, liberamente eletto, della città di Potsdam. Sempre qui la mwgqChiesa luterana e le mwggChiese riformate celebrarono la loro unione. I mwgwnazisti usarono la chiesa per il loro mwhagiorno di Potsdam e molti membri della mwhqcospirazione del 20 luglio e le loro famiglie erano usi frequentare la chiesa.

Il 21 marzo 1933 in questo luogo si assistette ad una stretta di mano tra il presidente Hindenburg ed Hitler immortalata in una foto che ritrae Hitler inchinato all'anziano presidente. Il 24 marzo 1933 il parlamento tedesco, il Reichstag, approvò il Decreto dei Pieni Poteri.

La mwianavata e il mwiqcampanile vennero distrutti da un incendio nel corso di un bombardamento aereo, il 14 aprile 1945. Solo le pareti esterne rimasero in piedi. Nel 1950 la Cappella della Santa Croce venne costruita all'interno delle mura cruciformi del campanile. Una nuova congregazione si riunì li per i servizi del culto fino a quando, in una domenica d'estate del 1968, il capo di stato della mwigDDR, mwiwWalter Ulbricht e il suo mwjaPartito Comunista, ignorando le proteste diffuse, ordinarono che le restanti mura venissero abbattute. Al suo posto, nel 1971, venne costruito un centro di calcolo.

La mwjgGarnisonkirche è un monumento di importanza nazionale; un luogo di apprendimento, un laboratorio per l'avanzamento della libertà e della riconciliazione e oggi dovrebbe essere un simbolo della città. Dal 2004 appartiene alla comunità internazionale della Croce dei chiodi (fondata a mwjwDresda nel febbraio del 1991).

Nel 2004 un gruppo di cittadini altamente motivati costituirono il Comitato promotore per la ricostruzione della Chiesa della guarnigione, una organizzazione no-profit. Nel giugno 2008 venne fondata la mwkqGarnisonkirche Potsdam foundation. Entrambe le organizzazioni lavorano insieme per la ricostruzione della chiesa della guarnigione di Potsdam, non solo come chiesa parrocchiale per i suoi cittadini, ma anche per ricordare che la futura cooperazione tedesco-europea è possibile ed essenziale. Nel 2013 il Comitato nazionale tedesco per la cultura ha inserito la Chiesa della guarnigione tra i monumenti culturali importanti e ha offerto 12 milioni di euro per il finanziamento della sua ricostruzione.

Il campanile è stato ricostruito ed inaugurato nell'estate del 2024. Fedele all'originale è comunque incompleto, manca la cupola.cite-ref-1[1]

In Germania, dopo la caduta del muro, ci sono state alcune ricostruzioni storiche come, ad esempio il Castello di Berlino sulla Unter del Linden, ricostruzioni che mirano al ripristino del patrimonio storico. Anche la ricostruzione del Campanile della Guarigione è rientrata in questo progetto beneficiando di finanziamenti pubblici ma ha sollevato alcune polemiche perché, secondo alcuni, il luogo è legato ad eventi simbolo del regime nazista.

Il campanile della mwnwGarnisonkirche era una struttura dominante alta 88,4 metri. Le sue pareti laterali erano interrotte da finestre alte e strette, mentre delle sculture si trovavano agli angoli. Un pannello con lettere d'oro posto sopra l'ingresso principale, di fronte alla "via Larga" (Breite Straße), recitava "Federico Guglielmo, re di Prussia, volle costruire questa torre accanto alla Garnisonkirchein ad onore di Dio. Anno 1735". Alcune delle lettere sono ancora visibili oggi.

La struttura del campanile era molto solida e rastremata ai piani superiori. La parte superiore era costruita in mwoqquercia ed aveva delle mwoglanterne e un tetto ricoperto di mwowrame, coronato da una banderuola. Un mwpacarillon, ereditato dalla prima chiesa della guarnigione consacrata nel 1722, era stato ampliato con cinque nuove campane dai toni bassi prodotte da Paul Meurer. La musica corale veniva suonata allo scoccare dell'ora, alternata a mwpqmusica profana suonata alla mezz'ora, fino alla fine del mwpgXVIII secolo. Dal 1797 fino al 1945 l'ordine di esecuzione musicale venne cambiato inserendo il pezzo di mwpwBach, "Lobe den Herrn" (Benedici il Signore) e "Üb immer Treu und Redlichkeit" (mwqaSii sempre fedele ed onesto) di mwqqLudwig Holty, su tema di mwqgMozart composto per l'aria di mwqwPapageno ne mwraIl flauto magico, tra brevi melodie, alcune suonate su richiesta, ogni 7,5 minuti. Si sente la melodia delle campane nel film mwrqragazze con la divisa.cite-ref-2[2]

La mwtqnavata era a pianta quadrata. Il suo asse trasversale era collegato al campanile sul lato nord. Un tetto spiovente, alto 17 metri, aveva due finestre ad mwtgabbaino. Alte finestre con arco a mwtwtutto sesto dominavano la facciata che aveva mwuaportali centrali decorati su tutti e tre i lati. Gli ingressi su entrambi i lati della torre portavano ad un'alta ringhiera da cui era possibile entrare su una passerella del tetto. mwuqPilastri con mwugcolonne affiancavano entrambi i lati delle porte principali che, insieme con la torre stessa, formavano un imponente ingresso da Breite Straße.

Nel 1735 mwvqFederico Guglielmo I fece costruire la cripta sotto la chiesa e vi si fece seppellire nel 1740. Nel 1786, suo figlio mwvgFederico II venne sepolto nella chiesa della guarnigione di Potsdam, accanto al padre, ma contro la sua volontà.

L'interno della chiesa era chiaramente definito. Massicce colonne, collegate da mwaqarchi, sostenevano un tetto piano e un mwagemporium di due piani. L'interno, in un primo momento in gran parte senza ornamenti, aveva dei semplici pannelli di legno, e, mentre la congregazione civile sedeva sulle panchine della navata, i soldati prendevano posto snella galleria superiore.

Nel 1735 Federico Guglielmo fece costruire la mwbqcripta sotto la chiesa e un nuovo e colorato altare maggiore in stile barocco con il pulpito progettato da Christian Friedrich Feldmann e costruito da Johann Christian Angermann e Johann Konrad Koch. Lo scultore, Johann Georg Glume creò delle statue in marmo di "mwbgMarte" e "mwbwBellona", che affiancavano l'ingresso alla cripta. La Santa Comunione veniva servita dal pulpito di legno originale, ora chiamato l'altare da campo, trovandosi sul lato sud della navata.

L'mwjaorgano, che comprendeva un carillon, venne costruito dall'mwjqorganaro Joachim Wagner nel 1731-1732 e aveva 25 mwjgregistri su 3 mwjwmanuali con mwkapedali. I registri vennero poi aumentati a 42 dal suo collega mwkqCarl Ludwig Gesell nel 1862. L'organo venne ulteriormente modernizzato da Wilhelm Sauer durante lavori di ristrutturazione interni effettuati nel 1897-1899. Vennero riutilizzate circa la metà delle canne d'organo storiche originali per il nuovo organo in stile tardo-romantico, aumentando il numero dei registri a 46 e cambiando la meccanica con un sistema ad azionamento pneumatico. L'organo era insolitamente posizionato sopra il mwkgpresbiterio, sulla seconda balconata. Aveva un involucro imponente con ornamenti riccamente intagliati e dettagli scultorei progettati dall'artista Johann Georg Glume (1679-1765). Le canne erano organizzate in tre torri, ciascuna con sei gruppi, la più alta delle quali era di 5 metri. Alcuni registri del pedale erano alloggiati nella torre centrale per mancanza di spazio. Notevole, ma adatto ad una chiesa militare, l'organo aveva il carillon che imitavano i mwkwtromboni e i mwlatimpani, montati su angeli. Un sole e ali d'aquila completavano l'addobbo. Grazie ad una generosa donazione dell'industriale Werner Otto fu possibile ricostruire l'organo Wagner sulla base dei documenti esistenti.

Costruita nel 1720-1722, la prima chiesa era un edificio a pianta quadrata, a mwpagraticcio di fondazione, costruito nello stesso luogo. Aveva un tetto a padiglione spiovente e una torre a due piani che ospitava un carillon costruito dall'organaro di mwpqAmsterdam Jan Albert de Grave. I soldati, la maggior parte dei quali erano membri del reggimento reale "Potsdam Giants", costituirono una congregazione e partecipavano regolarmente ai servizi della chiesa riformata tedesca.

Dopo pochi anni cominciarono ad apparire delle crepe nei muri e l'edificio iniziò ad inclinarsi a causa del terreno paludoso sotto le fondamenta insufficienti. Nel 1730 il carillon dovette essere rimosso e la chiesa e la torre furono abbattute. Dal momento che il re Federico Guglielmo I era interessato al benessere dei suoi soldati e li voleva istruiti nei costumi della Chiesa, commissionò all'architetto mwqaPhilipp Gerlach il progetto per una nuova chiesa. La costruzione iniziò nel 1731 e il 17 agosto 1732 la chiesa fu consacrata dal cappellano di corte, Christian Johann Cochius e dal cappellano militare, Johann Gottfried Hornejus. Come per quasi tutte le chiese commissionate a Potsdam e a mwqqBerlino, il re voleva avesse una torre alta, imponente e solidamente costruita come prova della sua ferma fede in Dio. Nel 1730 e di nuovo nel 1734 si era verificato il crollo della quasi completata torre della Chiesa di san Pietro a Berlino. Così fu con grande gratitudine che Federico Guglielmo riuscì a salire i 365 gradini fino alla cima del campanile della chiesa della guarnigione nell'agosto del 1735, subito dopo esser guarito da una grave malattia.

Nel 1735 Federico Guglielmo ordinò la costruzione di una cripta sotto l'altare maggiore della chiesa. Cinque anni più tardi venne sepolto li dopo la sua morte, avvenuta il 31 maggio 1740. Il suo successore Federico II (Federico il Grande) invitò mwraJohann Sebastian Bach a visitare Potsdam. Bach suonò l'organo e dichiarò che era "uno strumento molto ben fatto". mwrqSophie Dorothea, moglie di Federico Guglielmo I, morì il 28 giugno 1757, decretando nel suo testamento che voleva essere sepolta nella cripta Hohenzollern del mwrgDuomo di Berlino per far sì che lo spazio ad essa dedicato nella chiesa rimanesse libero. Suo figlio Federico II, non lo designò come luogo della sua sepoltura, preferendo essere sepolto sulla terrazza di fronte al mwrwPalazzo di Sanssouci a Potsdam, ma contrariamente al desiderio espresso, venne sepolto a fianco del padre, il giorno della sua morte, il 18 agosto 1786. La sua cerimonia funebre, tuttavia, ebbe luogo in seguito, il 9 settembre 1786. Su richiesta della mwsaregina Luisa, nel 1797, il corale "Lobe den Herrn" (mwsqBenedici, anima mia, signore) venne suonato sul carillon ogni ora, seguito, alla mezz'ora, da "Üb immer und Treu Redlichkeit" (utilizzando l'aria mwsgEin Mädchen oder Weibchen dall'opera di mwswMozart mwtaIl flauto magico). In precedenza i pezzi venivano alternati come era in uso nei mwtqPaesi Bassi. Nel novembre 1805 lo zar russo Alessandro venne invitato, dal re mwtgFederico Guglielmo III e dalla regina Luisa, ad incontrarsi nella cripta reale per celebrare il consolidamento della loro alleanza contro mwtwNapoleone. Il 25 ottobre 1806, dopo la sua mwuavittoria sull'esercito prussiano a mwuqJena e mwugAuerstedt, Napoleone marciò su Berlino e Potsdam e chiese di visitare l'appartamento privato di Federico II nel mwuwCastello di Berlino e la cripta reale nella Chiesa della guarnigione. Il suo commento secondo il quale egli probabilmente non sarebbe stato lì se Federico II fosse stato ancora vivo, molto probabilmente non venne detto nella cripta, come spesso affermato, ma, mancando di rispetto a Federico II, Napoleone collocò la Chiesa della guarnigione sotto la sua protezione personale, mentre si appropriò della Chiesa Französiche e di quella dello Spirito Santo per dare ricovero alla sua mwvacavalleria.

Un'altra ragione per cui la chiesa della guarnigione ha svolto un ruolo così importante nella storia di Potsdam fu perché il primo Parlamento liberamente eletto di Potsdam, venne inaugurato li il 3 agosto 1809.

Nel 1816, al fine di fare spazio alle bandiere per la celebrazione della vittoria della guerra di liberazione contro l'esercito francese, le due statue di Marte e Bellona (sculture di Johan Georg Glume) vennero spostate nella scalinata dello mwxaStadtschloss. Le ringhiere balaustra della chiesa vennero drappeggiate con tessuto rosso e oro e vi vennero affisse targhe commemorative dei soldati caduti in battaglia. Il 31 ottobre 1817 il primo servizio religioso ecumenico della chiesa riformata calvinista e luterana venne tenuto li in occasione del 300º anniversario della mwxqRiforma.

mwxwFederico Guglielmo IV, mentre era ancora principe ereditario, iniziò a fare progetti per la modernizzazione della chiesa. Egli suggerì la costruzione di una mwyabasilica a cinque navate, di dimensioni dieci volte maggiori della chiesa dell'epoca, ma il progetto non fu mai realizzato. L'unica modifica apportata durante il suo regno fu l'aggiunta di una cappella, a forma di decagono per l'inserimento del mwyqfonte battesimale, nel vestibolo sud-ovest (1886), seguita da lavori di ristrutturazione della navata (nello stesso anno) e da lavori di riparazione alla torre. Successivamente venne eseguita una nuova decorazione dell'interno, in stile guglielmino, progettata e realizzata da Friedrich Laske. Era caratterizzata da uno stile di rappresentazione popolare all'epoca con panche in legno di cipresso e pannelli riccamente decorati. Le ringhiere balaustra vennero abbellite con modanature ed elementi decorativi (cartigli in rilievo) in oro. Friedrich Laske si occupò anche delle nuove esigenze architettoniche per la protezione antincendio, il riscaldamento, l'illuminazione e la migliorata visibilità dalle balconate. Il numero di trofei di guerra salì a 117 bandiere francesi, 25 danesi e 7 austriache. I registri dell'organo vennero aumentati da 42 a 46, mentre le canne rimasero invariate. Nel 1907 venne inserito un cancello in mwygferro battuto all'ingresso della torre, e nel 1910 il Kaiser mwywGuglielmo II donò uno splendido altare al termine di un'epoca di notevoli abbellimenti.

Ai sensi dell'articolo 245 del mwzqtrattato di Versailles i trofei francesi avrebbero dovuto essere restituiti alla mwzgFrancia, ma nel luglio 1919 vennero trafugati da ignoti e, fino ad oggi, non sono mai stati ritrovati. Essi vennero sostituiti con le bandiere dei reggimenti prussiani scomparsi. Il ruolo della chiesa della guarnigione, nota da tempo per promuovere la mwzwmusica sacra, era stato trascurato e venne ripristinato nel mw0aXX secolo, in gran parte dal professor Otto Becker, che fu organista e suonò il carillon e l'organo dal 1910 al 1945. Durante questo periodo vennero eseguiti oltre 2000 concerti di carillon e organo, oratori, concerti religiosi e concerti di mw0qmusica da camera. Tra l'altro, il prof. Becker, fu anche organista nella mw0gsinagoga di Potsdam dal 1915 al 1933.

Dal 1925 al 1930 l'architetto Karl Daubitz intraprese ampi lavori di riparazione, documentati da centinaia di disegni e foto ancora esistenti.

I mw1gnazisti speravano di ottenere la maggioranza alle elezioni politiche tenutesi in un clima di estrema incertezza, insicurezza giudiziaria e violenza, il 5 marzo 1933. Il loro piano era di sciogliere il Parlamento per spianare la strada alla mw1wdittatura. Già alla vigilia dell'mw2aincendio del Reichstag era nata l'idea di celebrare la riapertura del Parlamento nella chiesa della guarnigione. Il 2 marzo il piano venne approvato e sei giorni dopo, il 21 marzo, venne decisa la data della celebrazione. Dopo le proteste da parte delle autorità ecclesiastiche e del Presidente del Parlamento, fu deciso che solo la cerimonia di apertura si sarebbe tenuta nella chiesa della guarnigione. L'incontro ufficiale di apertura doveva essere quello di prendere posto accanto al "Langer Stall". Per mancanza di tempo anche questo piano venne modificato e la sede della cerimonia divenne il mw2qTeatro Kroll. La data, volutamente scelta, fu l'anniversrio dell'apertura del primo Parlamento Reichstag, da parte del Kaiser mw2gGuglielmo I, nel Salone Bianco nel Palazzo di Berlino il 21 marzo 1871. Questa volta il Presidente del Reich mw2wPaul von Hindenburg fu visto da molti come un sostituto del mw3aKaiser, permettendo al "Machtergreifung" di Hitler di diventare un simbolo della rinascita conservatrice prussiana della nazione ("Wiedergeburt der Nation"). L'accordo fu di sigillarlo con una stretta di mano tra il mw3gCancelliere, Hitler e il presidente mw3wPaul von Hindenburg.cite-ref-3[3] Una famosa fotografia del fotografo mw5astatunitense (New York Times), Theo Eisenhard, divenne l'icona del sostegno alla giornata. Eppure, la stretta di mano rappresentava né più né meno che il licenziamento di Hindenburg da parte di Hitler.cite-ref-4[4]

Il governo mw7gnazionalsocialista portò la Germania alla mw7wseconda guerra mondiale che lasciò Potsdam pesantemente danneggiata. Per paura dei bombardamenti le bare con i resti di Federico II e di suo padre, Federico Guglielmo I vennero rimossi dalla chiesa nel 1943 e collocati in un bunker nel centro di comando dell'esercito tedesco di oggi a Potsdam. Dopo i bombardamenti inglesi del 14 e 15 aprile del 1945 sembrava che la chiesa fosse rimasta intatta, ma il 15 la "porta accanto al Langer Stall venne centrata da un colpo diretto, e la conseguente tempesta di fuoco entrò in chiesa attraverso le finestre rotte dai bombardamenti della notte precedente. L'incendio distrusse le gallerie di legno e il tetto prima di attaccare la torre, dove le persiane di ventilazione in legno, necessarie per il meccanismo del carillon, consentirono al fuoco di diffondersi rapidamente. Danni ai tubi dell'acqua e la conseguente bassa pressione della stessa, derivante dalle conseguenze dai bombardamenti, resero impossibile alle manichette antincendio di raggiungere la fonte del fuoco. I vigili del fuoco poterono soltanto guardare impotenti la torre che bruciava, da cima a fondo, seguita dalle travi in legno della navata della chiesa. Solo il crocifisso, i lampadari e la mensa dell'altare poterono essere salvati prima che l'enorme calore facesse esplodere gli ordigni inesplosi del bombardamento della notte precedente. Una dopo l'altra le campane del carillon caddero da quasi 80 metri d'altezza ponendo così fine alla lunga esistenza del più famoso strumento musicale di Potsdam. Solo le pareti esterne della chiesa e un ceppo della torre rimasero a documentare ciò che era stato.cite-ref-5[5]

La congregazione, ora molto ridotta di numero, riuscì a mantenere la proprietà del terreno appartenente alla Chiesa della guarnigione dopo aver negoziato con le autorità governative locali. A parte le rovine della chiesa, la sala parrocchiale e altre due abitazioni erano in condizioni desolate e con l'aiuto dello istituzioni della Chiesa e dello Stato, fu fatto ogni sforzo per ripararle. Il 25 luglio 1949 il consiglio della parrocchia decise di rinominare la chiesa mw9qSantissimo Crocifisso al fine di liberarla, assieme ai suoi parrocchiani, dal peso del militarismo prussiano e segnare l'inizio di una nuova era dedicata alla consapevolezza del peccato e della sofferenza di Cristo. Entro l'anno la congregazione del Santissimo Crocifisso si spostò in una cappella costruita all'interno delle rovine della torre campanaria. Due campane di nuova produzione suonarono per annunciare i servizi. Il 1960 vide l'inizio della ricostruzione. I visitatori poterono fissare appuntamenti con il custode della chiesa per salire a 60 metri sulla cima della torre. Nel 1966, però, i lavori di ricostruzione della torre incontrarono una brusca fine, quando nel mese di agosto i dirigenti del Partito Comunista di Potsdam decisero la rimozione delle macerie senza consultare il pubblicocite-ref-6[6]

Un anno dopo, mw-wWalter Ulbricht, presidente dello stato tedesco-orientale e strenuo oppositore della chiesa e di tutto ciò che aveva a che fare con la monarchia prussiana, visitò Potsdam e, nel corso di un dibattito politico di tre ore sul futuro della costruzione, chiese "È cosa giusta che questa rovina debba esistere a Potsdam?"cite-ref-7[7] Inoltre, dichiarò che tutte le rovine di Potsdam lasciate dalla guerra dovevano scomparire e che la costituzione di una nuova chiesa poteva interferire con la creazione di un'immagine di una città socialista. La forte opposizione delle autorità della Chiesa, di coloro che volevano proteggere i monumenti della città, di architetti e cittadini, sia dentro che fuori della mwaqaGermania Est, non furono in grado di evitare che il 26 aprile 1968 venisse distrutto ciò che era rimasto della chiesa.

Curiosamente, la decisione non fu unanime, come era norma nella mwaqiRepubblica Democratica Tedesca. Quattro delegati votarono contro di essa. Il 14 maggio 1968 diverse esplosioni demolirono le rovine della chiesa. Il 19 giugno, dopo un tentativo fallito di distruggerla, metà della torre rimase in piedi. Il resto, infine, venne finalmente distrutto domenica 23 giugno. Una volta che le macerie vennero rimosse, iniziò la costruzione del vicino Centro di calcolo nel 1971.cite-ref-8[8]

Nel 1984 venne fondata la Società per la continuazione della tradizione del Potsdam Carillon (acronimo SCPC). Nel 1987 iniziarono i lavori per fondere nuove campane, per il carillon, che vennero consegnate alla città di Potsdam il 14 aprile 1991, poco dopo la mwaruriunificazione tedesca. Su richiesta del sindaco di Potsdam, le donazioni fatte alla Società vennero destinate alla ricostruzione della "Chiesa della guarnigione". Nel 2001 il Presidente della SCPC avviò la fondazione della "mwaryStiftung Preußisches Kulturerbecite-ref-9[9]" (fondazione prussiana dell'eredità culturale), che, una volta che la ricostruzione fosse stata completata, avrebbe dovuto assumere la responsabilità della manutenzione futura. Non si riuscì, però, a raggiungere un accordo con la Chiesa protestante (evangelica) sul successivo utilizzo della chiesa e la città di Potsdam decise di sciogliere il SCPC e passare le sue donazioni (oltre 6 milioni di euro) alla fondazione. I membri della società disciolta divennero un "circolo di amici" senza diritto di parola, ma disposti a cooperare con la fondazione.

Il 15 gennaio 2004, più di 100 persone provenienti dal Brandeburgo e da Berlino firmarono una petizione che chiedeva la completa ricostruzione della mwarwHof und Garnisonkirche Potsdam. Mecenati dell'iniziativa, al momento il vescovo Wolfgang Huber, il primo ministro e il ministro degli interni del Brandeburgo mwar0Matthias Platzeck e Jörg Schönbohm (1937-2019).

Nel mese di febbraio del 2004, su iniziativa dell'mwar8Industry Club di Potsdam, cittadini sia di Potsdam che di Berlino fondarono la "mwasaSocietà per la ricostruzione della Chiesa della guarnigione" (acronimo tedesco mwaseFWG: Fördergesellschaft für den Wiederaufbau der Garnisonkirchecite-ref-10[10]) seguendo il concetto proposto dalla Chiesa Evangelica di Germania. Il "FWG" era un accordo tra persone e organizzazioni con interessi religiosi, filosofici, culturali anche a sfondo urbanistico, che desideravano consigliare e dare il loro sostegno al lavoro presente e futuro che riguardasse la ricostruzione della Chiesa della guarnigione secondo il tema indicato nella petizione.

Al termine di una funzione religiosa celebrata il 23 giugno 2008, il vescovo (sino al 2009) e teologo evangelico Wolfgang Huber, annunciò la creazione della "Fondazione della chiesa della guarnigione" alla presenza di molte personalità di spicco. La data fu scelta di proposito: era il 40º anniversario del giorno in cui il governo della Germania Est comunista (DDR), senza autorizzazione e nonostante le massicce proteste, fece saltare in aria i resti della Chiesa; resti che avrebbero potuto essere ricostruiti. Lo scopo e obiettivo della nuova fondazione era quello di ricostruire la Chiesa come lezione di coscienza. Il 25 giugno 2011 venne aperta al pubblico una cappella provvisoria. Conteneva una mostra illustrante la storia passata e il futuro della Chiesa della guarnigione.

I capi della mwasgChiesa evangelica di Germania decisero, nel 2010, che la cappella avrebbe dovuto essere una chiesa ufficiale parrocchiale con il proprio parroco a partire dal 2011. Dal luglio 2013 la Fondazione per la chiesa della guarnigione ha permesso ufficialmente la ricostruzione del campanile liberando la zona e ridisegnando il corso della mwaskBreite Straße (letteralmente «via Larga») per ospitare il più possibile il cantiere originale; due importanti premesse per l'inizio della costruzione erano già state soddisfatte. La consacrazione della Chiesa ricostruita era fissata per il 31 ottobre 2017, anniversario del 500º anno della mwasoRiforma).

Nell'estate del 2024 manifestanti si sono riuniti davanti alla torre ricostruita della "Chiesa della Guarnigione" a Potsdam per protestarecite-ref-11[11]. Questa torre, progettata dall'architetto Philipp Oswalt, è stata oggetto di contestazioni per anni, poiché Oswalt ha sostenuto che il progetto fosse influenzato da estremisti di destra. La torre completata rappresenta la punta più alta della città, raggiungendo 88 metri.

I sostenitori della ricostruzione vedono il progetto come un atto di mwatkriparazione nei confronti del passato, mentre gli oppositori lo considerano un'operazione puramente "estetica"cite-ref-12[12]. Questi ultimi affermano che la torre possa fomentare una nostalgia mwat4prussiana e diventare un punto di raduno per gli estremisti di destra. La "mwat8Chiesa della Guarnigione"cite-ref-13[13] ha una storia complessa, inclusa la sua appropriazione da parte dei mwauqnazisticite-ref-14[14] nel 1933 per le celebrazioni politiche, il che ha portato alcuni a considerarla un simbolo di militarismo.

Da ricordare che questa chiesa, in origine, costruita tra il 1730 e il 1735, fu distrutta dalla mwauoDDR nel 1968, volutamente da mwausWalter Ulbricht che era allora al potere, nonostante fossero giunte apertamente (considerando la forma di governo estremamente autoritaria, questo fatto viene considerato dagli storici come un episodio singolare) non poche voci di pubblica opposizione.

L'associazione di "tradizionalisti" ha cercato di ricostruire la torre, con il supporto di un ufficiale nazionalista della mwau0Bundeswehr. Philipp Oswalt si è sempre opposto a queste ricostruzioni, criticando non solo il progetto della chiesa ma anche gli spazi pubblici temendo influenze derivate da donazioni in denaro la cui provenienza non risulti chiara.

Adesso, la Chiesa protestante gestisce il progetto e ha creato un centro per "l'educazione democratica" come un museo didatticocite-ref-15[15].

Il mwavkPresidente federale Steinmeier (il Capo di Stato tedesco) ha inaugurato il 27 agosto 2023 la torre della mwavoGarnisonkirsche, supportando l'architetto Oswalt nell'opera di ricostruzione, mentre quest'ultimo ha scritto una lettera aperta chiedendo che vi sia una chiara rottura con il passato e la tradizione. Egli sostiene che l'edificio è un simbolo del nazionalismo col timore che possa attrarre elementi radicali di destra.

Nel suo discorso di inaugurazione, il vescovo, nominato dal 2019, Christian Stäblein di Berlino-mwavwBrandeburgo, ha assicurato che i "nemici della democrazia" non avranno posto al suo interno, sostenendo che la prima mostra enfatizza gli aspetti di fede e potere. Nella lettera, l'architetto Oswalt ha avanzato richieste specifiche al Presidente Steinmeier, ma non sono state affrontate direttamente durante l'inaugurazione. Il presidente ha ribaditocite-ref-16[16] che il progetto non deve essere usato per una visione distorta della storia e ha chiesto di lavorare insieme per fare della chiesa un simbolo di democrazia.

La chiesa rappresenta il potere della Prussia e Steinmeier ha sottolineato l'importanza di non minimizzare o nascondere la sua storia. Esiste anche un dibattito riguardo alla conservazione del "centro di calcolo", voluto dalla DDR, in quanto Oswalt ha creato, sostituendolo, un centro di apprendimento nell'edificio. Steinmeier ha affermato che entrambi gli edifici devono coesistere, portando il sindaco di Potsdam a enfatizzare la necessità di un insieme armonioso. Intanto per ribadire lo spirito della memoria storica alla luce dei valori supremi della pace il 9 ottobre 2024 il monumento è stato visitato da soldati della mwawiBundeswehrcite-ref-17[17].

I lavori proseguono, nel 2027 prevista la messa in opera della cupolacite-ref-18[18].

La situazione riflette la complessità delle memorie storiche e il potenziale per una coesistenza costruttiva tra stili architettonici, evidenziando l'importanza del dibattito aperto e delle interazioni nel contesto urbano.

cite-note-11. ↑ mwaxmMara Gergolet, mwaxqRinasce il Campanile sacro per i nazisti E spacca la Germania, in mwaxuCorriere della Sera, 23 agosto 2024.

cite-note-22. ↑ mwaxkmwaxoragazze con la divisa film intero

cite-note-33. ↑ mwax4mwax8William Shirer, mwayamwayeThe Rise and Fall of the Third Reich, New York, Simon and Schuster, 1960, p.mwayi mwaym197.

cite-note-44. ↑ Citazione presa dal catalogo pubblicato dalla mwaycGarrison Church Foundation/FWG: pagina 6a.

cite-note-55. ↑ Estratti dal "Rapporto del Pastore Gerhard Schroder sul bombardamento e incendio della Chiesa della guarnigione" 14 aprile 1945: mwaysBrandenburg Cathedral Archives.

cite-note-66. ↑ "Preparatory Work May regarding Garrison Chirch from 9.12.1966", p, 1f (BLHA Rep. 530 Communist-District Management Potsdam)

cite-note-77. ↑ Da Christina Emmerich-Focke: mwaziStadtplanung in Potsdam 1945-1990. Berlin 1999, p. 160.

cite-note-88. ↑ Zur Geschichte der Abrissbemühungen siehe Hans Berg: mwazyDie verlorene Potsdamer Mitte, Eigenverlag Hans Berg, Berlin 1999, pp. 14–19.

cite-note-99. ↑ mwazo(mwazsmwazwDE) mwaz0mwaz4Preußische Kulturwerte sichtbar und erfahrbar erhalten, su mwaz8stiftung-preussisches-kulturerbe.de.

cite-note-1010. ↑ mwaam(mwaaqmwaauDE) mwaaymwaacHintergrund der Fördergesellschaft für den Wiederaufbau der Garnisonkirche e.V., su mwaaggarnisonkirche-potsdam.eu.

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• Ludwig Bamberg: mwafuDie Potsdamer Garnisonkirche. Baugeschichte - Ausstattung - Bedeutung. Lukas Verlag, Berlin 2006, ISBN 3-936872-86-4.

• Laura J. Meilink-Hoedemaker Article about mwafgThe Amsterdam bell-foundry under Jan Albert de Grave 1699-1729, in 'Klok en Klepel' the Dutch bulletin of the 'Nederlandse Klokkenspel Vereniging.' nr 115 Dec 2011

• Luc Rombouts: mwafoZingend Brons, uitgeverij Davidsfonds Leuven, 2010, ISBN 978-90-5826-720-7 (in Dutch; the English version will come soon)

• Winfred Ellerhorst: mwaf0Das Glockenspiel Deutschland 1939 (small booklet)

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file sulla chiesa della guarnigione e della corte

• mwagi(DE) Potsdam (sito ufficiale), su potsdam.de. URL consultato il 30 settembre 2019 (archiviato dall'url originale l'8 novembre 2008).

• mwagqOfficial reconstruction society, su Garnisonkirche-Potsdam.de.

• mwagy YouTube: Garnisonkirche Glockenspiel. Unice registrazione dell'originale carillon di campane. Viene eseguita la melodia di Mozart „Üb' immer Treu und Redlichkeit” da Ludwig Christoph Heinrich Hölty, su YouTube.

• mwaggYouTube: Modello della Garnisonkirche (Chiesa della guarnigione) Potsdam, su youtube.com.

• mwago YouTube: Video della demolizione, su YouTube.